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<dc:title xml:lang="en">Shame on me</dc:title>

  
<dc:description xml:lang="en">This written component examines shame as a social and political mechanism that
regulates bodies, sexuality, and identity. It approaches shame as a cultural technology
that disciplines individuals through the internalisation of social norms embedded in
institutions, media, and everyday interactions.
The research combines theoretical analysis, artistic research, and a curated archive of
cultural material and lived experience. This hybrid approach allows different layers of
the topic to be addressed simultaneously: institutional frameworks such as religion,
colonial moral systems, and capitalism, alongside everyday practices of exposure,
ridicule, and self-surveillance. Contemporary consumer culture and digital media are
also analysed as sites where shame is produced and monetised through idealised bod-
ies, gender norms, and lifestyle expectations.
The artistic work, developed through the project Shame on Me, investigates embar-
rassment and bodily exposure through performative strategies that confront viewers
with their own reactions to socially regulated behaviour. It draws on an anonymous
collection of narratives, forming a montage-like archive that informs the work.
Rather than separating analysis and practice, the thesis operates through their entan-
glement. Shame appears as something that is both structurally produced and contin-
uously reproduced in everyday social exchanges through practices of judgment, expo-
sure, and correction. The research asks how artistic practice can intervene in these
dynamics by making shame visible and negotiable, and how that can be a crucial part
of dismantling contemporary regimes of the body. It suggests that working through
shame can expose the mechanisms through which bodies and identities are regulated,
opening space for alternative forms of relation and self-perception.</dc:description>

  
<dc:description xml:lang="de">Dieser schriftliche Teil der Masterarbeit untersucht Scham als einen sozialen und politischen Mechanismus, der Körper, Sexualität und Identität reguliert. Scham wird dabei als kulturelle Technologie verstanden, die Individuen durch die Internalisierung sozialer Normen diszipliniert, welche in Institutionen, Medien und alltäglichen Interaktionen verankert sind.

Die Forschung verbindet theoretische Analyse, künstlerische Forschung und ein kuratiertes Archiv kultureller Materialien sowie gelebter Erfahrungen. Dieser hybride Ansatz ermöglicht es, unterschiedliche Ebenen des Themas gleichzeitig zu untersuchen: institutionelle Rahmenbedingungen wie Religion, koloniale Moralsysteme und Kapitalismus ebenso wie alltägliche Praktiken der Bloßstellung, Lächerlichmachung und Selbstüberwachung. Darüber hinaus werden zeitgenössische Konsumkultur und digitale Medien als Orte analysiert, an denen Scham durch idealisierte Körperbilder, Geschlechternormen und Lebensstilvorstellungen erzeugt und ökonomisch verwertet wird.

Die künstlerische Arbeit, die im Rahmen des Projekts *Shame on Me* entstanden ist, untersucht Peinlichkeit und körperliche Exponiertheit mithilfe performativer Strategien, die das Publikum mit den eigenen Reaktionen auf sozial reguliertes Verhalten konfrontieren. Sie stützt sich auf eine anonyme Sammlung von Erzählungen, aus der ein montageartiges Archiv entsteht, das die künstlerische Arbeit prägt.

Anstatt Analyse und Praxis voneinander zu trennen, versteht die Arbeit deren wechselseitige Verschränkung als methodischen Ausgangspunkt. Scham erscheint dabei als etwas, das sowohl strukturell hervorgebracht als auch in alltäglichen sozialen Austauschprozessen durch Praktiken des Urteilens, der Bloßstellung und der Korrektur fortwährend reproduziert wird. Die Forschung fragt danach, wie künstlerische Praxis in diese Dynamiken eingreifen kann, indem sie Scham sichtbar und verhandelbar macht, und wie dies einen entscheidenden Beitrag zur Dekonstruktion gegenwärtiger Körperregime leisten kann. Sie schlägt vor, dass die Auseinandersetzung mit Scham jene Mechanismen sichtbar machen kann, durch die Körper und Identitäten reguliert werden, und dadurch Raum für alternative Formen der Beziehung zu sich selbst und zu anderen eröffnet.</dc:description>

  
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<dc:language>en</dc:language>

  
<edm:type>TEXT</edm:type>

  
<dc:type>Masterarbeit</dc:type>

  
<dc:type>Master thesis</dc:type>

  
<dc:type>Tesi di master</dc:type>

  
<dc:type xml:lang="en">Text</dc:type>

  
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<dc:type xml:lang="de">Masterarbeit</dc:type>

  
<dc:type xml:lang="it">Documento PDF</dc:type>

  
<dc:type xml:lang="it">Tesi di master</dc:type>

  
<dc:subject xml:lang="en">Affect theory</dc:subject>

  
<dc:subject xml:lang="en">Discipline</dc:subject>

  
<dc:subject xml:lang="en">Biopolitics</dc:subject>

  
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<dc:subject xml:lang="en">Bodily exposure</dc:subject>

  
<dc:subject xml:lang="en">Cultural studies</dc:subject>

  
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<dc:subject xml:lang="en">Shame</dc:subject>

  
<dc:subject xml:lang="en">Artistic research</dc:subject>

  
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<dc:subject xml:lang="en">Self-surveillance</dc:subject>

  
<dc:creator>Dejan Markovic</dc:creator>

  
<dc:contributor>Virgil Widrich</dc:contributor>

  
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