Die vorliegende Arbeit widmet sich einer umfassenden Analyse der im Oktober 2017 wiedereröffneten und in Gänze neu ausgerichteten Dauerausstellung des Weltmuseums Wien. Hierfür wird zunächst auf die Entstehungsgeschichte ethnologischer Museen in Europa eingegangen. Untersucht wird die Verflechtung von historischer Wissenschaftspraxis und Museumsarbeit mit Kolonialpolitik und Rassismus. Weiters ist von Interesse, inwiefern ethnologische Museen in Europa als Repräsentationsorte in die (Re-) Produktion von Machtasymmetrien involviert waren und sind. Anschließend an die Betrachtung der Potenziale und Gefahren von zeitgenössischen ethnologischen Ausstellungspraxen, mündet die Arbeit in der exemplarischen Analyse des Saals Südsee: Begegnungen mit dem verlorenen Paradies der Dauerausstellung. Dabei wird die Frage erörtert, ob das Weltmuseum als antidiskriminatorischer Ort betrachtet werden kann oder ob dem Ausstellungshaus auch weiterhin gewaltvolle Verhältnisse eingeschrieben sind.

The present thesis devotes itself to an extensive analysis of the permanent exhibition in the Weltmuseum in Vienna, reopened in October 2017 following a complete reorganisation and new design. The evolutionary history of ethnological museums in Europe will first be addressed, examining the interrelation between historical academic practice and how museums represent colonial politics and racism. A further matter of interest is the extent to which ethnological museums in Europe have been and continue to be a showcase of the imbalance of power. After considering the potential and the dangers of contemporary ethnological exhibition practices, the paper will end with a specimen analysis of the hall Südsee: Begegnungen mit dem verlorenen Paradies (South Seas: Encounters with the lost paradise) in the permanent exhibition. In the process the question will be addressed whether the Weltmuseum can be regarded as an anti-discriminatory space or whether violent conditions continue to be evident in the exhibition.

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