Vor über zwanzig Jahren begannen die Wiener Wandertage, die Wiener*innen selbst gaben der Protestbewegung diesen Namen. Das Ziel dieser Diplomarbeit war eine Dokumentation der Protestbewegungen zu den Wiener Wandertagen und Donnerstagsdemonstrationen zu erstellen und ein Versuch, Parallelen und Unterschiede herauszuarbeiten. Um dies zu erreichen wurden fünf narrative Interviews mit Personen aus dem Umfeld der Donnerstagsdemonstrationen und aus der Kunst- und Kulturbranche geführt. Als Recherchegrundlage diente die umfangreiche Dokumentation von Frederick Baker und Elisabeth Boyer zu den Wiener Wandertagen aus dem Jahr 2002. Es wurde versucht auf Basis dieses Buches die Auswirkungen der WiWa und DD mir Hilfe der Interviews zu verdeutlichen und Zusammenhänge in der Gegenwart aufzuzeigen. Hinzugezogen wurden einige Onlinearchive des Widerstandes ab 1999 im Rahmen der Wiwa. Zu Beginn der Arbeit wird der Begriff des Widerstandes bearbeitet und ob Kunst eine relevante Rolle in politischen Widerständen spielt. Das zweite Kapitel beschäftigt sich mit der politischen Landschaft Europas und Österreichs seit 1999 und beschreibt den Beginn der Proteste rund um die Angelobung der ersten und zweiten Schwarz-Blauen Regierung. Anschließend folgen eine Beschreibung der WiWa, DD und Do!, was daraus entstand und übrigblieb. Vertiefend wird der sogenannte Art Strike und der Begriff der Party Politics in Zusammenhang mit den Bewegungen Volkstanz und Soundpolitisierung gebracht. Die wichtigsten gemeinschaftsbildende Faktoren Musik und Tanz werden hier anhand der Do! bearbeitet. Eine weitere wichtige Quelle waren Beobachtungen und Gedächtnisprotokolle der Autorin, die an dreißig Do! teilgenommen hat.

The Wiener Wandertage began over twenty years ago, and the Viennese themselves gave the protest movement this name. The aim of this diploma thesis was to document the protest movements during the Wiener Wandertage and Thursday demonstrations and an attempt to work out parallels and differences. To achieve this, five narrative interviews were conducted with people from the area around the Thursday demonstrations and from the art and culture scene. The extensive documentation by Frederick Baker and Elisabeth Boyer on the Wiener Wandertage from 2002 served as the basis for research. On the basis of this book, an attempt was made to clarify the effects of WiWa and DD with the help of the interviews and to show connections in the present. Some online archives of the resistance were consulted from 1999 within the framework of the Wiwa. At the beginning of the work, the concept of resistance is examined and whether art plays a relevant role in political resistance. The second chapter deals with the political landscape of Europe and Austria since 1999 and describes the beginning of the protests around the inauguration of the first and second ÖVP/FPÖ government. This is followed by a description of the WiWa, DD and Do!, what emerged from it and what remained. The so-called Art Strike and the concept of Party Politics are brought into connection with the folk dance and sound politicization movements. The most important community-building factors, music and dance, are discussed here using the Do! processed. Another important source was the author's observations and memory records, who attended thirty Do!.

Schriftlicher Teil der künstlerischen Abschlussarbeit

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