Gezi 2013-2014

Ende Mai 2013 wird eine kleine Demonstration für den Erhalt des Gezi-Parks im Herzen Istanbuls gewaltvoll von der Polizei niedergeschlagen. Die Bilder der brennenden Zelte der Demonstrierenden verbreiten sich im Netz. Sie sind der Tropfen, der das Fass lang aufgestauter, innerer Konflikte in der Türkei zum Überlaufen bringen. In meiner Arbeit behandle ich den Protest als einen in der Kultur eingebetteten und aus ihr entstandenen. Daher veranschaulicht zunächst, auf der Basis eines geschichtspolitischen Hintergrunds, ein Querschnitt die verschiedenen im Land vertreten Positionen unterschiedlicher sozialer, politischer, religiöser und ethnischer Herkunft und die damit einhergehenden Kontroversen. Die Regierung versucht das aufkeimende Bedürfnis der Gezi-Bewegung nach gesellschaftlicher und politischer Partizipation mit aller Macht zu unterdrücken. Die Menschen auf der Straße reagieren nicht mit Gewalt oder Resignation. Der Gezi-Park wird zum Ausgangspunkt einer aufblühenden Bewegung, die ihre Stärke aus ihrer Kreativität und ihrem Humor bezieht. Die Bewegung bringt nicht nur die bildende Kunst von den Gallerien und Bühnen auf die Straße gebracht sondern fügt auch kreative und humorvolle Lösungsstrategien als Umsetzungsmöglichkeiten der Handlungspalette der Menschen hinzu. Die Arbeit widmet sich diesen unterschiedlichen Ausdrucksarten sowie der Frage, was für Chancen eine neu entstehende polymorphe Bewegung hat, die auf ein übermächtiges Gegenüber trifft, das nicht zu einer Kooperation bereit ist. Sie schließt mit einem Überblick gesellschaftlicher und politischer Veränderungen, die durch die zwei Wochen der Besetzung initiiert wurden.

At the end of May 2013 a small protest of people who fight for the preservation of the Gezi Park in the middle of Istanbul was brutally defeated by the police. Pictures of the burning tents of the demonstrators spread through the Internet. That’s the point when many people in Turkey cannot stand the pressure of long withheld inner conflicts in Turkey anymore. It's important for me to understand protests as being as embedded in and as a result of culture. Therefore, within the basis of a historical and political context, an overview illustrates the different positions with their various social, political, religious and ethnical origins and their accompanied controversies. The government tries to suppress the sprouting desire of the Gezi movement for societal and political participation. But the people on the streets don't react with violence or resignation. The Gezi Park becomes the initial point of a blossoming movement, which receives its strength from its creativity and its sense of humour. Art in the sense of transformative interventions of the society arises and proves to be a maintaining source for revolutionary ideas. This work concentrates on the question what chances a new arising, polymorphous movement has, whose opponent is superior and not willing to cooperate.

Schriftlicher Teil der künstlerischen Abschlussarbeit